虎爺公 | 下壇將軍 | 虎將軍
虎爺是台灣民間信仰中極具特色的神祇，相傳為土地公、保生大帝、城隍爺等正神的座騎，因此通常供奉於主神神桌的下方，這也是「下壇將軍」稱號的由來。雖然位階為座騎、屬動物神，但虎爺在民間香火極盛，幾乎與主神同等受重視。
虎爺最廣為人知的職能有兩項。**招財**：俗話說「虎爺咬錢來」，信眾會準備錢幣或紅包置於虎爺嘴前過火，象徵將財氣咬回家。許多信眾在新春期間特別至廟中拜虎爺求財運。**治童疾**：傳統民間相信虎爺能治小孩的「豬頭皮」（流行性腮腺炎，因臉部腫脹得名）。父母會讓患病兒童摸虎爺塑像或用紅紙寫名祈求康復。此外，虎爺也被視為兒童守護神，能保佑孩童聰明、健康、不受邪祟侵擾。
虎爺的造型多為趴伏狀，雙目圓睜、嘴含金錢或元寶，身披紅綢或金鈴。在台灣，幾乎每座規模較大的廟宇都會設置虎爺神桌，知名的有大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、新港奉天宮等媽祖廟，以及保生大帝主祀的學甲慈濟宮、大龍峒保安宮。動物神在中國其他地區較少見正式祭祀，但在台灣演變成具有獨立地位的信仰對象，這是台灣民間信仰的特殊現象。
虎爺成為神祇的傳說有多個版本，最廣為流傳的是「保生大帝救虎」典故。
相傳保生大帝（吳夲）一日在山中採藥，遇見一隻老虎倒臥路旁、痛苦哀號。仔細觀察後，發現老虎喉中卡著一根人骨。原來這隻老虎傷害過人，骨頭卡喉是因果報應。一般人遇虎只想逃走，但保生大帝慈悲為懷，仍為老虎取出喉中之骨，並警告牠：「日後不可再傷人。」
老虎獲救後深感大恩，自願跟隨保生大帝身旁護法，並立誓不再傷人、反而以神力守護人類。從此，這隻老虎成為保生大帝的座騎，被稱為「黑虎將軍」或「虎爺」。
另一說法則與張天師（道教祖師張道陵）有關，相傳張天師收伏山中為害的老虎，使其皈依正道、隨侍左右，後成為各宮廟的護法神。
無論何種版本，虎爺信仰反映了台灣民間「動物有靈、可修可化」的觀念，也展現信眾對自然界的敬畏。
參拜虎爺通常於主神之後進行，先向主神上香完畢後，再至虎爺神桌前祭拜。供品以生肉、生蛋、糖果、餅乾為主——生肉表示對動物神的尊重，糖果餅乾則因虎爺被視為兒童守護神。也有信眾準備錢幣（過火後帶回，象徵「錢母」）或紅蛋。
求財者會在虎爺嘴前置錢過爐三次，唸「虎爺咬錢來」，再將錢幣帶回放於錢包或財位。求兒童健康者，可在紅紙寫上孩子姓名與生辰，貼於虎爺神桌旁，並為孩子摸摸虎爺金身。
虎爺神桌前常見「金錢山」、紅綢、香爐等供具。許多廟宇還會在農曆六月初六舉辦虎爺聖誕慶典。
**虎爺聖誕**：農曆六月初六。各主祀虎爺或以虎爺為座騎的廟宇舉辦慶典，包括誦經、過火、辦桌等儀式。北港朝天宮、新港奉天宮等媽祖廟的虎爺聖誕儀式特別隆重，常有信徒帶兒童前來「過虎爺」祈福。
**新春求財**：每年農曆春節期間，各大廟宇湧入信眾向虎爺求財。有些廟宇會發放「錢母」（過爐後的硬幣或紅包），讓信眾帶回家放在錢包或財位以求一年順利。