魁星爺
文運・試験・功名

魁星爺

大魁夫子 | 魁星

紹介

受験シーズンになると、ネギ、ニンニク、大根、ちまきが山と供えられる神様がいます——魁星爺(かいせいや)、別名を魁斗星君、大魁夫子といい、文運・試験運・功名をつかさどる神様です。「魁」とは「第一」のこと。昔の科挙から、今の国中会考、学測、国家試験まで、「首席」を目指す受験生が拝むのはこの神様です。魁星爺の姿は全台湾でいちばん風変わりです。鬼の姿に赤い髪、藍色の顔に金色の体、片手に筆、片手に斗を持ち、片足で立っています——これは「魁」の字を分解した形(鬼+斗)そのもので、「魁星点斗、独占鰲頭(首席を独り占めする)」というめでたい意味も込められています。台湾では魁星は文昌帝君や孔子とともに祀られることが多く、艋舺龍山寺(もうこうりゅうざんじ)の後殿、台南孔廟(たいなんこうびょう)の文昌閣(三階に魁星を祀る)、台南赤崁楼(せきかんろう)の文昌閣で、その姿を見ることができます。科挙が廃止されて百年以上たちますが、魁星爺は失業していません——毎年、試験の前になると、受験票を手にした受験生がその香炉の前に列を作ります。

伝説

魁星爺の伝説は、「人を見た目で判断する」ことをめぐる物語です。

宋代にこんな話が伝わっています。才能にあふれ、文章にも優れた書生がいましたが、容貌が醜いために何度も落第しました。それでもあきらめず、受け続けて、ついに状元(首席)で合格します。ところが殿試で皇帝に拝謁すると、皇帝はその顔を見てひどく驚き、なんと合格を取り消そうとしました。

書生は殿前で臆することなく弁じました。「わたくしの容貌は醜くとも、学識は日月のごとく明らかです。もし見た目で人を選ぶのなら、どうして天下の学徒を納得させられましょう」。そしてその場で筆をふるって賦を作り、国を治める道を説きました。聞き終えた皇帝はすっかり感服し——この者の文才は「天下の学徒の首位を奪う」に足ると、自ら状元に指名したのです。

この書生はのちに魁星として祀られ、「才によって人を選び、見た目では選ばない」ことの象徴となりました。あの「鬼の姿」は、一説にはこの風采の上がらない容貌に由来するといいます——見た目が悪くてもかまわない。本当の実力があれば、皇帝でさえ頭を下げるのです。

もう一つの説は字の成り立ちから説明します。「魁」は「鬼」と「斗」から成り、北斗七星の最初の四つの星を合わせて「魁」と呼ぶことから、魁星は北斗の首星で、天下の文運をつかさどるというのです。二つの説はどちらも今に伝わり、一方は人の志を、一方は天の星を語っています。

参拝作法

魁星爺への供物は、どれも語呂合わせです。ネギ(聡明)、ニンニク(計算が得意)、大根(縁起がよい)、ちまき(合格)、糕(高得点)、リンゴ(無事に受験)——供え卓いっぱいの供物が、そのまま一つの祝福の言葉になっています。

受験生は受験票や文房具を持っていき、香炉の上で三回まわす「過炉」をして、魁星の霊気を少し分けてもらうこともできます。「魁星筆」を授かって持ち帰れる廟もあり、筆先から花が咲くように文章がわき出ることの象徴とされます。

拝むときは、受ける科目や目指す成績をはっきり申し上げ、自分がどう努力するつもりかも話してみてください——魁星信仰が大切にするのは「人と神の協力」です。神様は後押ししてくれますが、勉強はやはり自分でするもの。合格したら、供物を持ってお礼参りに行くのを忘れずに。

祭日

魁星聖誕:旧暦 7 月 7 日。台南赤崁楼では毎年、七夕の前後に魁星を祀る祭典が行われます。

主な試験シーズンの前:毎年 1 月(学測)、5 月(国中会考)、7 月(分科測験)、年末(公務員特考・国家試験)の前には、各地の魁星廟や文昌廟に大勢の受験生と保護者が参拝に訪れます。受験生は試験の一週間前までに参拝し、いちばん混む時間帯を避けるのがおすすめです。

合格のお礼参り:合格発表のあと、志望校や希望の職に就けた受験生の多くが、供物を持って廟へお礼参りに来ます。魁星廟の周りでは、「お礼」のために訪れた家族の姿がよく見られます。

有名な廟

魁星爺

魁星爺

文運・試験・功名

魁星爺

神様に祈願する

筊杯占い・おみくじ

🙏 おみくじページへ