清水祖師

清水祖師の伝説は、どの場面もまるで映像のようです。

まずは「黒い顔」の由来から。陳昭応が山で修行していたとき、山魈（山に棲む物の怪）が彼を追い出そうと、煙と火で顔をいぶしました。彼は禅定に入ったまま身じろぎもせず、顔じゅうが黒くなるのに任せ、最後にはかえって慈悲の心で山魈を降伏させたといいます。以来、祖師の像はすべて黒い顔——あの黒い顔は、「外のものに心を動かされない」ことを示す勲章なのです。

次は雨乞いの話です。ある年、安渓が大干ばつに見舞われ、作物は枯れ、人々は飢饉に苦しみました。陳昭応は自ら山に登って壇を設け、七日七晩の斎戒をして雨を祈りました。八日目、天から恵みの雨が降り注ぎます。人々はそれ以来、清水巌を霊地と仰ぎ、宋の朝廷も四度にわたって勅封し、最終的に「昭応広恵慈済善利大師」の号を贈りました。

台湾に渡ってから、清水祖師にはもう一つ、何より有名な霊験が加わりました——「落鼻」です。疫病、地震、戦乱が迫るたびに、祖師像の鼻がひとりでに落ちて危険を知らせると伝えられています。艋舺清水巌と淡水清水巌が交代で祀る「蓬莱老祖」こそ、名高い「落鼻祖師」です。自分の鼻を外してまで皆に警告する神像——台湾の人々の清水祖師への信頼は、こうして代々受け継がれてきました。

清水祖師はもともと高僧なので、供物は精進が中心です——生花、果物、糕餅（菓子）、清茶。生臭ものは避けるのが望ましいとされます（多くの民間の神様とはここが違うので、お間違えなく）。

香期は聖誕日の旧暦 1 月 6 日がいちばん盛んで、淡水では旧暦 5 月 6 日（祖師得道の日）にも盛大な祭典があります。よく見られる儀式は過炉、進香、光明灯の点灯など。祖師廟の系統は籤詩もよく整っているので、おみくじを引くこともできます。

とりわけ特別なのが、三峡長福巌で毎年旧暦 1 月 6 日に行われる「神豚コンテスト」です。住民は神豚を数年かけて育て、聖誕日に廟の前へ担いでいって体重を競います。近年は動物福祉の観点から議論も起きていますが、今も三峡地域で最も重要な信仰行事です。見物に行くなら、1 月 6 日の朝早くに着くようにしましょう。

清水祖師聖誕：旧暦 1 月 6 日。清水祖師信仰で最も重要な日で、全台湾の祖師廟で祭典が行われます。

新北三峡長福巌祖師廟の「神豚コンテスト（神猪比賽）」：毎年旧暦 1 月 6 日に開かれ、百年以上の伝統があります。地元の住民は神豚（体重が限界に達するまで意図的に餌を与えた豚）を数年かけて育て、聖誕日に屠って廟の前へ担ぎ出し、体重で順位を競います。近年は動物福祉の問題からも大きな議論を呼んでいます。

祖師得道日：旧暦 5 月 6 日。淡水清水巌がこの日に祭典を行い、これが淡水で有名な「大拝拝」です。

旧正月：旧正月の期間には、泉州安渓移民の子孫の家庭の多くが祖師廟に参拝します。台湾の移民信仰の社会的な側面を知るうえで、重要な時期です。